钰上米 太原结婚网：在某个地方，有个奇特的太原婚礼习俗，那就是在大婚当天，既不办婚宴，也不发请帖，只需到新人家随意包个红包祝福，喝喝茶，吃吃喜糖，闹闹洞房，热闹下就可以了。是不是很奇特呢？这个地方，就是云霄县。
小雅，一名在云霄县城工作的山西人。前些日子，小雅要去参加女同事的婚礼，可却被告知 “ 参加婚礼吃不到喜酒 ” 。
同事告诉她，新人双方都不办喜宴，不在家办，也不在酒店办。亲朋好友，只要在送嫁、过门的时候，去新人家，随心意包个红包祝福，喝喝茶，吃吃喜糖，闹闹洞房，热闹下就可以了。
其实，在云霄县城区域，从上世纪七八十年代开始，就已形成了“ 不办酒席，不发请帖，看淡红包、聘金 ” 的婚嫁习俗，并一直延续至今。就连当地人也自个儿笑称： “ 云霄男人很幸运哦，不用为结婚成本发愁。 ”

云霄县城婚俗 ：不发请帖，不摆喜酒，还回80 元礼

没有请喝喜酒，小雅还是给新人包了200 元红包。让她没想到的是： 3 天后，新人回了一包糖果和 80 元给她。

“少了烂醉如泥和吃喝浪费，却多了一份，像亲朋好友 ‘ 围炉 ’ 一样温馨，这方式，既古老，又不失祝福的本质。 ” 小雅这么评价自己参加的云霄婚礼。

已退休的云霄文史委主任方群达介绍，在云霄参加婚礼，不管亲朋好友包1000 元还是包 200 元，都统一只回 80 元礼和一袋糖果。也有人在办婚事时，把礼金退给好友，只收红包袋。在云霄，根本不注重红包多少，只看重祝福。

“云霄县城，结婚不发请帖，不请喜酒。新人的婚讯，经亲朋好友口口相传后，相熟的人，自觉相约在结婚当天，为新娘送嫁，到新郎家道贺。 ” 方群达说，这样的婚俗，在上世纪七八十年代，就已形成了，但仅限在县城，农村还是会办酒席。

据方群达介绍，云霄县城的人结婚，聘金也不会高，少则几千，多则万把块钱，不会太高，但聘金数额，须避开数字4 。

云霄县城婚俗 ：酒席没了，老婚俗“ 唱主角 ”

虽然吃喝被抛弃了，可并不代表老祖宗传承下的结婚习俗也被抛弃。

在云霄县城，新人结婚非常注重传统仪式。

方群达介绍，出嫁的时间，必须根据二人生辰算出良辰吉日，吉时在大半夜，婚礼也照办不误。

迎娶新娘时，女方闺密，会使出十八般武艺，刁难新郎。出嫁前，新娘要祭拜祖宗，跪（哭）拜父母。到了新郎家后，要行同样的跪拜礼。当新娘到男方家后，女方家人要是当天没踏入新郎家，须等4 个月后，才能踏入新郎家。

在结婚当天，只有小男孩可以坐新人床铺上，随意打滚，寓意“ 早生贵子 ” 。

婚礼当天，男方家要准备“ 新婚桌 ” 给新人食用，新婚桌共有 12 道菜。在婚后 3 天里，新人都必须吃这 12 道菜。在云霄，就流传着这样的俗语： “ 摆上 12 碗，新郎新娘站起来，头碗是公鸡，新郎新娘来吃鸡，保佑老夫妻。 ”

而在新娘嫁过来的第3 天，新娘要跟婆婆炒云霄特色菜 “ 韭菜春 ” ，寓意新人长长久久。

云霄婚俗中，还有个习俗，称“ 罩镜礼 ” ，由男方用红线，在事先准备好的一块红镜帕两角边，缝上一定的现金，另两角由女方补上，数字要与男方一样，代表 “ 宜室宜家 ” ， 4 个角代表着整个家都充满了喜庆。

“花轿停在大门庭，拜别爹娘养育恩。堂上双亲靠兄嫂，女儿四月才回程。 ” 念类似的词句在云霄人的婚礼中是必有的节目，当地人称为 “ 说四句 ” 。

揭密 ：战乱和新娘不能出房门是主因

这种独树一帜的婚俗，究竟是如何形成的？

云霄博物馆馆长汤毓贤揭开了这一谜底：这和云霄在历史上经历两次战乱关系密切。

1864年，太平军南方余部从江西准备逃亡海外时，路过云霄，遭遇当时驻守云霄县城官兵的堵截，双方展开长达 7 个月的拉锯战。战争让富甲一方的云霄，被掠夺一空，战后经济萧条。

到了1923 年，粤军在北伐中叛变革命，粤军 3 个首领带领军队进入云霄县城，在县城烧杀抢夺，长达 5 个月。不少裹脚女性，因未来得及逃跑，惨遭欺辱杀害，经济再次遭重创。

先后两次遭受长时间战乱，云霄县城民众财力不支，为不增加自己和他人负担，逐渐开始大婚不办喜宴。

除此之外，这种还跟云霄的一个习俗有关。在云霄，新婚当晚，新娘不能出房门。

“在自家门前办酒席，无足够的地方，一旦去酒店，便有违习俗，将被视为不吉利，所以一些人干脆就不办喜宴了。 ” 汤毓贤解释，诸多因素的合成，才有了今天的这场 “ 从俭 ” 的婚俗。

已退休的云霄宣传部原副部长张待德解释，云霄从俭的婚俗，还得到原漳州市委常委、宣传部长林晓峰的肯定。“ 除了不浪费人力物力外，这种结婚方式，还拉近了新人与亲朋的距离。 ”