钰上米 ：喜事，要求的就是一个喜字儿，但是太过喜庆的话又会扰民，真的是很纠结的一件事。所以为了能够达到皆大欢喜办喜事的要求，唐山有了一项新倡导：倡导喜事要办得皆大欢喜，不炫耀不铺张不扰民。这样的唐山婚礼，才能主人轻松，亲友满意，邻居高兴。

老家给办喜事的当天叫做“好日”。而今办喜事的人家也几乎都播放宋祖英演唱的《好日子》这首歌。然而，让大家都感到好日子“名副其实”，把喜事办得皆大欢喜着实不易。我听说，很多人家的“好日子”就变成亲戚朋友的“恼日子”、左邻右舍的“吵日子”。

究其原因，主要是“三乱”惹的祸。一是主人乱发帖子。办喜事、发请帖本无可非议，亲朋好友欢聚一堂共享喜事带来的喜悦，当属一大乐事。问题是有些人请帖发得过乱——为了“补偿”向曾经花过钱的对象发，为了“造势”向所有认识甚至仅有一面之交的人发，为了“炫耀”向领导和名人发。结果，接到请帖者不是那么心甘情愿，或冷场或消极应付，或一边花钱一边埋怨。二是亲友乱支招子。办喜事少不了要征求七大姑八大姨们的意见，结果大家都想有所作为，人人献计献策，使婚礼过分排场，过于“热”过于“闹”。

天刚蒙蒙亮，多数人家还没起床，那边结婚现场就闹开了：或播放高音喇叭，或锣鼓队猛擂猛奏，或燃放烟花鞭炮，加上亲戚朋友的大声喧哗，合成嘈杂吵闹的“交响曲”，真个叫“一家欢乐几家忧”。三是司仪乱出点子。婚礼仪式多半是由司仪决定的。有的司仪为了显示自己“多才多艺”，把婚礼搞得过于烦琐，音响里放着西洋音乐，婚礼却是东方的习俗，穿着西服和婚纱的新娘新娘，却行的中国古典礼节，等等。在这里，东方与西方杂烩，古典与现代混合，文明与愚昧同在，科学与迷信并存。这种不伦不类的婚礼只能给人以“乱”的印象。克服“三乱”，让喜事超凡脱俗、返璞归真，是我们的当务之急。

当然，办喜事不是起草法律，不是研讨政策，不应吹毛求疵，过分苛求。但凡事要有度、有节、有章法，否则就会乱。也许主人、“参谋”人员都设身处地地为旁人想想，为邻居想想，为自己以后想想，喜事办得皆大欢喜就不是幻想。